Enseñanzas de Cristo sobre Cómo Tratar a la Mujeres

por Kristine Frederickson

En este momento especial del año en que nuestros pensamientos se vuelven hacia el nacimiento de Jesucristo, las acusaciones de abuso sexual de mujeres proliferan contra muchos hombres en posiciones de poder y autoridad en los Estados Unidos. Los individuos harían bien en estudiar las enseñanzas de Jesús a fin de comprender mejor el camino a seguir en el mundo de hoy, a menudo ético y moralmente confuso.

A lo largo de su vida mortal, Jesús fue deliberado e intencional al compartir verdades eternas que, si se obedecían, crearían comunidades justas y equitativas, y llevarían a sus discípulos a la salvación. Sus enseñanzas a menudo contrastaban marcadamente con leyes bien establecidas, a menudo falsas y perversas, y con costumbres religiosas y sociales que dañaban y denigraban a las mujeres.

Pasó una cantidad significativa de tiempo, en un mundo donde las mujeres eran menos valoradas que los hombres, enseñando la igualdad absoluta de mujeres y hombres ante Dios. Se esforzó por elevar el estado y el tratamiento terrenales de las mujeres y buscó ayudar a las mujeres a reconocer su potencial y sus posibilidades divinas.



De acuerdo a las interacciones de Jesús con las mujeres, aquí hay tres que ilustran sus enseñanzas atemporales y que son pertinentes a las condiciones actuales. En la primera instancia, Jesús condena a hombres ricos, poderosos o influyentes que usan su poder y autoridad para atacar a las mujeres. Señala el sentido de auto-importancia de los hombres y su derecho a actuar brutalmente hacia las mujeres cuando denunció: "Escribas, que aman vestir ropa larga, y aman las salutaciones en los mercados, (y) los asientos principales en la sinagoga .... Que devoran las casas de las viudas, y por pretexto hacen largas oraciones; estos recibirán mayores maldiciones "(ver Marcos 12:38-40). En otra ocasión, muy conscientes de que, al igual que hoy, los hombres en el tiempo de Jesús controlaban la gran mayoría de los recursos en el mundo, Jesús articula el deber de cada hombre de proteger y proveer a las mujeres.

Cuando Jesús entró a la ciudad de Naín, observó a una viuda en la procesión fúnebre de su único hijo. Al conocer la inevitable caída en la pobreza de la viuda, que ahora no tiene a nadie que la cuide en sus últimos años, y con la capacidad de mitigar su sufrimiento, "(Jesús) tuvo compasión de ella ... Él vino y tocó el féretro, y ... dijo: Joven, te digo: Levántate. Y el que estaba muerto se incorporó y comenzó a hablar "(véase Lucas 7:11-16). Su hijo, una vez muerto, ahora podía ver las necesidades de su madre.

Así como Jesús, mientras estaba clavado en la cruz, encomendó a su madre al apóstol Juan (ver Juan 19:26), aquí también, Jesús dejó en claro el deber de un hombre de proteger y proveer para las mujeres.

Jesús también reiteró inequívocamente la ley de la castidad. Distintos castigos para hombres y mujeres sexualmente derrochadores bajo las costumbres y leyes judías y romanas - invariablemente un castigo menor para los hombres - no encuentran apoyo en las enseñanzas de Jesucristo. El nivel de castidad de Dios se aplica por igual a hombres y mujeres. Éxodo 20:14 no especifica el género cuando dice: "No cometerás adulterio".



En su exquisito y atemporal Sermón del monte, Jesús expandió su mandato a los individuos para que incluso purificaran sus pensamientos: "Habéis oído que fue dicho por ellos en tiempos pasados: No cometerás adulterio; Pero yo os digo, que cualquiera que mira a una mujer para codiciarla, ya adulteró con ella en su corazón "(Mateo 5: 27-28). El doble estándar de género en Jesús, y en nuestros días, es invención del hombre y es una ofensa a Dios. La pureza sexual para hombres y mujeres es el estándar de Dios.

En varias ocasiones, Jesús interactuó con mujeres culpables de mala conducta sexual. Cuando una mujer "tomada en adulterio" (véase Juan 8:3-11) fue presentada ante él, ni perdona ni mitiga el pecado, sino que usa la ocasión para predicar el arrepentimiento como requisito, y disponible para mujeres y hombres en igualdad de condiciones.

Jesús también reiteró la santidad de la relación matrimonial cuando condenó a los líderes judíos por su rapidez para desechar a sus esposas (ver Marcos 10). La ley judía solo permitía que el hombre iniciara un proceso de divorcio y hacía posible la opción para la ofensa más grave. La ley greco-romana legalizó la prostitución, que inevitablemente degrada y objetiviza a todas las mujeres. Jesús, sin embargo, denunció el adulterio y la fornicación, que es la prostitución, y tomar los votos matrimoniales a la ligera. Él estableció su ley, el matrimonio como unión conjunta, un compromiso santo y serio, cuando instruyó: "No son más dos, sino una sola carne ...". Lo que Dios ha unido, no lo separe el hombre"(ver Marcos 10: 8-9).

Adherirse a estos tres mandatos eternos: la negativa de los hombres a aprovecharse de las mujeres, los hombres que buscan proteger a las mujeres y los que buscan honrar la ley de castidad y los votos matrimoniales de Dios, transformará dramáticamente el mundo de hoy para mejor.

El nacimiento de Jesucristo en la mortalidad fue cantado y alabado tanto por mortales como por ángeles. Su Expiación fue el evento más importante en la historia de la humanidad. Como Salvador del mundo, su ejemplo sigue siendo un poderoso testimonio en nuestros días, del respeto, el honor y la protección debidos a las mujeres por los hombres. Nada beneficiaría a la humanidad más que estudiar, compartir y vivir según las enseñanzas de Jesucristo, prestando especial atención al respeto que extendió a todas las mujeres, en ese entonces y ahora, en un mundo donde el estado y el papel de las mujeres aún está bajo asedio.