En todo el mundo, hay sitios que son profundamente significativos para los miembros de la Iglesia. Atesorados por su belleza, historia o incluso su misterio, esta es nuestra lista de las 7 maravillas del mundo en el contexto de la Iglesia.
1. La tumba de José
Dibujo de la tumba de José Smith por el arquitecto (cortesía de LDS Church Archives)
Cuando los santos estaban construyendo el Templo de Nauvoo, José Smith Jr. hizo construir una tumba familiar cerca de donde deseaba ser enterrado.
Él escribió: "Dejen que mi padre, Don Carlos y Alvin, y los niños que he sepultado sean llevados y puestos en el sepulcro que he construido. Dejen que mi madre, mis hermanos y mis hermanas también estén allí; será llamada la Tumba de José, un descendiente de Jacob. Y cuando muera, dejen que sea reunido en la tumba de mi padre" Scott H. Faulring, ed., An American Prophet's Record (Salt Lake City: Signature Books, 1989) , 251.
Cuando el Profeta y su hermano Hyrum fueron martirizados en la cárcel de Carthage, sin embargo, la tumba no estaba completa. Además, a pesar de los deseos públicos de José de ser enterrado en el sepulcro, su esposa, Emma, se negó a permitir que fuera enterrado allí por temor a que su cuerpo fuera profanado.
Esto condujo a una disputa pública entre Emma y Brigham Young. En la conferencia de octubre de 1845, Brigham Young declaró: "Estamos decididos a utilizar todos los medios a nuestro alcance para hacer todo lo que José nos dijo. Y le pediremos a la Hermana Emma, en el nombre del Dios de Israel, que nos permita depositar los restos de José según nos lo ordenó. Y si ella no acepta, nuestras ropas estarán sin mancha. Entonces, cuando se despierte en la mañana de la resurrección, él hablará con ellos, no conmigo; el pecado estará sobre su cabeza, no sobre la nuestra" ("Conference Minutes ", Times and Seasons 6, n.º 16 (1 de noviembre de 1845): 1014-15).
Después de que los santos salieron de Nauvoo, su amado templo fue destruido por fuego, un tornado y finalmente demolido, y la Tumba de José también se perdió. Con suerte, algún día se encontrará la tumba. Hasta entonces, los estudiosos tienen cuatro teorías sobre la ubicación del sepulcro.
2. La Bóveda de Granite Mountain Records
Entrada a la bóveda de Granite Mountain Records (foto de Deseret News)Granite Mountain Records Vault contiene la colección de registros genealógicos más grande del mundo. Ubicada en Little Cottonwood Canyon, cerca de Salt Lake City, la bóveda alberga miles de millones de imágenes en microfichas, microfilmes y medios digitales. La bóveda también protege elementos valiosos importantes para las operaciones de la Iglesia y la historia de la Iglesia.
Almacenamiento dentro de la bóveda (foto de Deseret News)La bóveda está a casi 700 pies dentro del granito sólido, y se dice que las puertas de entrada pesan entre 9 y 14 toneladas, suficiente para soportar una explosión nuclear.
La excavación y voladura para construir la Bóveda de Granite Mountain Records comenzó en 1960. La instalación se completó en 1965 y se dedicó el 22 de junio de 1966.
Por razones de seguridad, la bóveda no está abierta al público.
3. El Centro de Jerusalén
Foto cortesía de la Universidad Brigham Young
Este año marca el 25 aniversario de la dedicación del Centro de estudios bíblicos del Cercano Oriente de la Universidad Brigham Young en Jerusalén. Aunque muchos lo consideran una adición deslumbrante al paisaje de la Ciudad Santa, el proyecto se encontró a sus inicios con protestas y amenazas de muerte. De hecho, casi causó el colapso del gobierno israelí en más de una ocasión.
Ubicada en el Monte Scopus, en el extremo norte del Monte de los Olivos, la gracia y la belleza del Centro de Jerusalén es distintiva. Con su uso ingenioso de espacio y luz, y los mejores materiales naturales de todo el mundo, es una obra maestra arquitectónica que refleja el estilo del Cercano Oriente y aprovecha al máximo la espectacular vista panorámica de la Ciudad Vieja a continuación.
Aquí hay algunos datos curiosos sobre este magnífico edificio:
• El Centro, de aproximadamente 125,000 pies cuadrados, está construido en 5½ acres de tierra en medio de hermosos jardines que contienen varios árboles y plantas mencionados en la Biblia.
• El Centro tiene 8 niveles y tiene capacidad para aproximadamente 170 estudiantes.
El auditorio en el Centro de Jerusalén (foto cortesía de la Universidad Brigham Young)
• El auditorio de recitales y eventos especiales está rodeado de vidrio en 3 lados, tiene capacidad para 300 personas y cuenta con uno de los mejores órganos de la región (que cuenta con más de 3.000 tubos).
• El Centro está construido de piedra caliza cincelada a mano y tiene 117 arcos.
• Se perforaron más de 400 micropilotes en el Monte Scopus para asegurar la fundación del Centro en caso de un terremoto.
• 40,000 toneladas de concreto reforzado se usaron para construir el edificio.
• El arquitecto israelí David Reznik y el arquitecto estadounidense Frank Ferguson diseñaron el Centro de Jerusalén.
• El Centro estuvo cerrado a los estudiantes desde finales de 2000 hasta 2006 debido a la Segunda Intifada (un levantamiento palestino que comenzó en septiembre de 2000 y provocó intensos combates entre palestinos e israelíes) y el conflicto Israel-Líbano de 2006.
4. La arboleda sagrada
Foto de Thinkstock
En la primavera de 1820, José Smith Jr. entró en un bosque cerca de su casa para orar. Fue aquí donde experimentó la Primera Visión donde vio a Dios el Padre y su Hijo, Jesucristo, quien se le apareció a José para comenzar la restauración de la plenitud del evangelio en la tierra. (Véase José Smith-Historia).
José escribió sobre la experiencia: "Estaba envuelto en una visión celestial y vi dos personajes gloriosos, que se parecían exactamente entre sí en rasgos y semejanza, rodeados de una luz brillante que eclipsaba al sol al mediodía. Me dijeron ... que la plenitud del Evangelio me sea revelada en algún momento futuro. (History of the Church, 4: 536).
Nueve años más tarde, en junio de 1829, Joseph Smith Jr. reunió a un pequeño grupo de familiares y amigos en estos mismos bosques y les mostró las planchas de oro de las que se tradujo el Libro de Mormón. Cada uno de los ocho testigos tocó y examinó las placas. Luego prepararon un testimonio escrito que se publicó en el Libro de Mormón.
La ubicación exacta de la Primera Visión de José Smith es desconocida, pero ocurrió en algún lugar dentro de un bosque de 10 acres en los límites occidentales de la granja de la familia Smith.
5. Tumba de fosa 33 (Pit Tomb 33)
Foto cortesía de Jamie Armstrong
Si realiza un tour SUD por Tierra Santa, es muy probable que haga una parada en la Tumba 33 en el Valle de los Nobles de Egipto. A los turistas a menudo se les dice que esta tumba es de donde vinieron los rollos que José Smith tradujo al Libro de Abraham.
Si bien esta tumba es una buena candidata, no podemos estar seguros de qué tumba contenía las escrituras de Abraham. Esto es lo que sabemos:
1. Los papiros provienen de la antigua ciudad de Tebas (conocida hoy como Luxor) y fueron excavados por Antonio Lebolo.
2. Después de la muerte de Lebolo, 11 momias y algunos papiros que él excavó fueron enviados a Nueva York. Un nombre de empresario Michael Chandler obtuvo los artefactos, y en el verano de 1835, llegó a Kirtland, Ohio, con cuatro momias y varios rollos de papiro. Los miembros de la iglesia compraron las momias y los papiros por alrededor de $ 2,400.
3. Después de que José Smith examinó los papiros y comenzó "la traducción de algunos de los caracteres o jeroglíficos", cuenta su historia, "para nuestra alegría [encontramos] que uno de los rollos contenía las escrituras de Abraham".
4. Lebolo excavó un gran número de tumbas en Tebas, incluidas las dos tumbas llamadas Pit Tomb 32 y Pit Tomb 33. Sin embargo, no podemos estar seguros de la tumba de la que vinieron las momias o los papiros, o si los papiros incluso vinieron del misma tumba que las momias (Sin embargo, los eruditos creen que hay una buena probabilidad de que las momias y los papiros vinieran de la misma tumba).
6. El cerro Cumorah
Foto de hillcumorah.org
En el año 421 d. C., Moroni, el último superviviente de la civilización Nefita que había habitado las Américas desde aproximadamente 600 ac enterró en el cerro Cumorah un juego de planchas de oro sobre las cuales se escribió la historia de su pueblo, conocido hoy como el Libro de Mormón .
Del 21 al 22 de septiembre de 1823, José Smith recibió la visita de un ángel llamado Moroni. Moroni profetizó acerca de los eventos venideros y le contó a José sobre el registro del Libro de Mormón. El ángel le permitió a José ver las planchas de oro, que fueron enterradas en la cercana colina Cumorah, a unas tres millas al sudeste de la granja de la familia Smith.
"En el lado oeste de esta colina, no lejos de la cima, debajo de una piedra de considerable tamaño, yacían las placas, depositadas en una caja de piedra", escribió José. (Véase José Smith-Historia 1: 27-53.)
Exactamente cuatro años después, el 22 de septiembre de 1827, José Smith recibió las planchas de oro de Moroni en el Cerro Cumorah después de haberse reunido con Moroni el 22 de septiembre de cada uno de los cuatro años anteriores. (Véase José Smith-Historia 1:53, 59.)
José Smith los tradujo y los publicó como el Libro de Mormón: Otro Testamento de Jesucristo.
La Iglesia adquirió el Cerro Cumorah en 1928. Un monumento de granito coronado por una estatua de nueve pies de Moroni fue erigido en el punto más alto de la colina en 1935. Hoy en día, la Iglesia opera un moderno centro de visitantes en la base de la colina.
Cada verano, se realiza un desfile elaborado con eventos del Libro de Mormón en el Cerro Cumorah.
7. El Templo de Salt Lake
El Templo de Salt Lake es un símbolo internacional para la Iglesia. Este magnífico edificio tardó 40 años en construirse, durante el cual cinco trabajadores murieron en accidentes relacionados con el trabajo: Archibald Bowman (1855), Sam Kaealoi (1878), William Henry Pullan (1881), Samuel Ensign (1885) y Robert Ford ( 1890).
El Templo de Salt Lake fue el primero en presentar una estatua Moroni del ángel de pie (aunque los planos originales presentaban dos estatuas de Moroni, una en el este y otra en el extremo oeste). La estatua del este mide 14 pies de alto, con una varilla de acero que se extiende hacia la torre a unos 27 pies, donde un contrapeso de 4.000 libras mantiene a la estatua fuerte incluso contra las peores tormentas.
La belleza del templo es obvia. Pero si miras más de cerca, encontrarás simbolismo profundo no solo en el interior del templo, sino en la estructura exterior misma. Aquí hay solo algunos ejemplos:
Fuente: ldsliving
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