Era el tercer día desde la crucifixión de Cristo. Debido al sábado, María Magdalena no había podido preparar el cuerpo de Cristo para un entierro apropiado. Así que esperó pacientemente, obediente, anhelando servir a su Maestro difunto. Tan pronto como pudo, María Magdalena se dirigió ansiosamente a la tumba de su Salvador. La mañana aún estaba oscura, su oscuridad se posó en su corazón cansado y afligido. Cuando ella llegó, la piedra fue retirada. María Magdalena fue rápido al sepulcro, pero cuando miró en la oscuridad, sus peores temores fueron confirmados: estaba vacío. Su maestro se había ido.
Desesperada, María Magdalena corrió hacia los discípulos y les dijo: "Se han llevado del sepulcro al Señor, y no sabemos dónde le han puesto" (Juan 20:2).
Pedro y Juan corrieron inmediatamente hacia la tumba, dejando que María Magdalena los siguiera. Allí vieron la evidencia de las palabras de María Magdalena: la piedra rodada hacia atrás, la tumba vacía, la ropa de lino doblada. Creyeron las palabras de María Magdalena, y luego se fueron de nuevo. Pero María Magdalena se quedó.
Se quedó parada afuera de la tumba llorando, perdida, sola, su esperanza tan vacía como el lugar de descanso final de su Señor. Quizás no queriendo creerlo, quizás esperando que ella y los demás hubieran visto mal, se agachó una vez más para mirar en la oscuridad.
Pero esta vez no estaba vacío, y allí, sentados donde había estado el cuerpo de Cristo, había dos ángeles.
"Mujer, ¿por qué lloras?" ellos dijeron (Juan 20:13).
"Porque se han llevado a mi Señor, y no sé dónde le han puesto", respondió ella, con preocupación evidente en sus palabras (Juan 20:13).
Luego se volvió, quizás sin saber por qué, para mirar detrás de ella. Pero la presencia que ella sentía era solo el jardinero. Y él le dijo: “Mujer, ¿por qué lloras? ¿A quién buscas? (Juan 20:15)
Palabras desesperadas salieron de su boca mientras ella suplicaba: "Señor, si tú lo has llevado, dime dónde lo has puesto, y yo lo llevaré" (Juan 20:15).
Y "Jesús le dijo: ¡María!" (Juan 20:16).
Al pronunciar con todo su amor su nombre, María Magdalena abrió los ojos y ya no vio a un jardinero delante de ella. "¡Raboni! (que quiere decir Maestro)" fue su sincera respuesta (ver Juan 20:16).
¡Qué luz y paz debe haber llenado su alma! Su dolor y pena se aliviaron, su alegría le inundó y su esperanza se restableció.
Como María Magdalena, nosotros también tenemos nuestros oscuros momentos de desesperación. Nos sentimos abandonados; sentimos un vacío en nuestros corazones y pensamos que nuestro Salvador nos ha abandonado. Pero como María Magdalena, podemos buscarlo persistentemente. Incluso después de que Cristo fue crucificado, María Magdalena fue ansiosamente a servirle. Incluso cuando se enfrentó al vacío de la tumba, María Magdalena se quedó y lo buscó. Incluso en sus momentos más desesperados, María Magdalena esperaba.
De persistente esperanza, John H. Groberg dijo:
La base de toda esperanza justa es la persona de nuestro Señor y Salvador Jesucristo. En Él toda esperanza tiene su existencia. Sin Él no hay esperanza. Pero debido a que Él fue y es y siempre será, siempre hay esperanza, esperanza en todas las áreas. Él es esperanza. ["Siempre hay esperanza", devocional BYU, 3 de junio de 1984.]
A través de la historia de María Magdalena, podemos aprender a confiar en la esperanza de Cristo. No dejó a María Magdalena sola para llorar junto al frío sepulcro. Su compasión y amor por ella fue tan grande que incluso antes de regresar con Su Padre (véase Juan 20:17), visitó a María Magdalena para consolarla y darle paz. Nuestro Salvador y Maestro nos ama a todos como Él amó a María Magdalena; No nos dejará en la incomodidad. Él vive y su vida nos da esperanza y nos da paz.
"El hecho de que el Salvador escoja a las mujeres para que sean sus testigos no puede ser otra cosa que deliberador. Sus palabras y acciones reforzaron repetidamente su verdad de que las mujeres no eran de segunda clase, sino que merecían las mismas bendiciones de Dios que los hombres podían recibir. Según los cuatro escritores del Evangelio, se demostró que las mujeres eran confiables. Teniendo en cuenta que los Evangelios fueron escritos en las décadas posteriores a la Resurrección de Jesús, es indiscutible que María Magdalena se convirtiera en un miembro destacado y respetado de la comunidad cristiana ..."(Camille Fronk, Mujeres del Antiguo Testamento)
Conviene aclarar también que María Magdalena nunca fue conocida como pecadora. Hubo muchos mitos apócrifos muy desafortunados que convirtieron con el tiempo la leyenda de que María Magdalena era una ramera. Eso nunca fue así. De hecho, lamentablemente ella ha sido confundida con la historia de la mujer adúltera, la historia de la mujer pecadora en casa de Simón el fariseo y la historia de María de Betania. Sin embargo, ninguna de las tres es María Magdalena.
Otros grandes ejemplos que ha mencionado Linda K Burton:
En su ministerio:
“Y aconteció… que Jesús caminaba por todas las ciudades y aldeas, predicando y anunciando el evangelio del reino de Dios, y los doce con él,
“y [ciertas] mujeres… María, que se llamaba Magdalena… y Juana… y Susana y otras muchas que le ayudaban con sus bienes”.
El siguiente, después de Su resurrección:
“[y ciertas] mujeres… que fueron temprano al sepulcro;
“… como no hallaron su cuerpo, vinieron diciendo que… habían visto visión de ángeles, quienes les dijeron que él vive”.
He leído estos relatos de “ciertas mujeres” muchas veces antes, pero hace poco al reparar en ello más atentamente, esas palabras parecían saltar de la página. Al meditar esos relatos con mayor detenimiento, ha sido evidente para mí que esas mujeres son mujeres ciertas, en el sentido de que son mujeres convencidas, seguras, confiadas, firmes, inequívocas y fiables.
Cuando reflexioné sobre esas potentes palabras descriptivas, recordé a dos de esas ciertas mujeres que dieron testimonios seguros, confiados y firmes del Salvador. Aun cuando ellas, como nosotras, fueron mujeres imperfectas, sus testimonios son inspiradores.
¿Recuerdan a esa mujer anónima junto al pozo que invitó a los demás a venir y ver lo que había aprendido del Salvador? Dio un testimonio con plena certeza en la forma de una pregunta: “¿No será este el Cristo?”. Su testimonio e invitación fueron tan persuasivos que “muchos… creyeron en él”. (fin de la cita)
María Magadalena fue aquella mujer especial debido a su testimonio inequívoco de la Resurrección del Señor. Que haya sido la primera, no es un coincidencia. Su fe debió ser excepcional y debió también estar devastada. Él Señor, su Maestro, se acordó de ella y la visitó haciéndola la Testigo Especial más relevante de su Divinidad, cuando todo su sacrificio había sido concluido.
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¿Dónde estaban los Padres Terrenales de Jesús cuando murió?
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Fuente: speeches.byu.edu (discuros de BYU) y mensaje "Ciertas Mujeres"
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